ジャックの談話室

カンボジアで「性奴隷」をねつ造した人権活動家（２）

ソマリー・マムを創った男、ピエール・ルグロ

前回の記事

ソマリー・マムの嘘やねつ造を告発するニューズウィークの記事が出てだいぶ経ってから、彼女のフランス人の前夫、ピエール・ルグロがPRIというオンライン・ニュースサイトのインタビューを受けています。

Cambodia:Somaly Mam’s ex-husband speaks out

このピエール・ルグロというフランス人は、「ソマリー・マムを創った男」と呼ばれているそうですが、彼は「性奴隷」だったソマリーを売春組織から救い、彼女と結婚して一緒にNGO団体AFESIPを立ち上げた人物です。

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カンボジアで「性奴隷」をねつ造した人権活動家（１）

ソマリー・マム（Somaly Mam）は、少女のときに売春宿に売られて性奴隷にされた経験を持つと主張するカンボジアの人権活動家で、

その壮絶な体験とその後の活動家としての闘いを描いた自伝『幼い娼婦だった私へ』（原題：The Road of Lost Innocence）は、世界的なベストセラーになりました。

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慰安婦像を崇拝する韓国人

2015年末の日韓合意で一応、収まったかのようにみえた慰安婦問題がまた再燃しています。

ソウルの日本大使館前に設置されている慰安婦を象徴する少女像が日韓合意で撤去されるどころか、そのまま放置され、あらたに釜山の日本総領事館前にも同じ少女像が設置されるといった風に、

日本側の抗議にもかかわらず、少女像は減るどころか、韓国各地で増え続けていて、現在では韓国全土で50体に上る少女像が設置されているそうです。

朴槿恵大統領がよくわからないスキャンダルで弾劾を受けて職務停止になり、政権が完全にレームダック化していているのをいいことに、北朝鮮がバックにいる民間団体がやりたい放題しているということらしいですが、

韓国の国民はこれら少女像を日本人がお地蔵様を拝むように崇拝し、少女像をかたどったブレスレットやバッグ、バッジ、ペンダントなどのキャラクターズグッズまで販売されて、人気を集めているといいます。


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慰安婦像の設置を拒否したオーストラリア

ちょっと古いニュースになりますが、オーストラリアのシドニー近郊のストラスフィールド市で、韓国系と中国系市民らが公共の場に「慰安婦像」を設置するよう嘆願していた問題で、

同市は去る８月１１日に特別議会を開いて、全会一致で設置を認めないことを決めたそうです。

この慰安婦像の設置に関する市議会の採決に先立って開かれた公聴会では、賛成派と反対派の市民各４人が意見を表明したそうですが、

公聴会を傍聴しに行ったシドニー在住の日本人によると、

反対派の日本側の「一国の過去を非難する目的であるこのような像は豪州の多文化主義の思想に全く合わないばかりか、民族間の対立を煽るだけだ」というまっとうな主張に対して、

中韓側は「日本軍に２０万人のいたいけな少女たちが連行された」といういつもの嘘八百を繰り返すだけだったといいます。

ストラスフィールド市は人口約４万、全人口に占める中国系住民の割合が２割、韓国系住民の割合が１割で、両方足すと３割となり、

オーストラリアで慰安婦像を設置するならここしかないと前々からいわれていたそうですが、昨年３月、ついに「日本の戦争犯罪を糾弾する中韓連合」なる中韓合同の反日団体が市議会に慰安婦像の設置を提案したのです。

この提案を受けて地元の日本人とオーストラリア人の有志が急きょ集まって、オーストラリア ジャパン コミュニティ ネットワーク（AJCN）というグループを結成し、慰安婦像阻止活動を開始します。


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ある朝鮮人慰安婦の証言

文玉珠（ムン・オクチュ）は１９２４年に朝鮮の大邱に生まれました。

父親は幼いときに亡くなり、残された母と四人きょうだいの生活は貧しく、７、８歳の頃から近所の家の掃除や子守りをして働いたといいます。

学校は夜間の寺子屋に３年ほど通っただけだそうです。

彼女は、成長するに従って、将来、キーセン（妓生）になって金を稼ぐことを夢見るようになります。

当時、朝鮮で若い女が金を稼ごうと思ったら、家業を手伝うか、キーセンになるか、身を売る女郎になるくらいしか方法がなかったそうで、歌が好きな自分にはキーセンが向いていると考えたのだそうです。

１２歳のとき、九州大牟田で料理屋を経営している知り合いの朝鮮人の夫婦が家にやってきて、料理屋の仕事が忙しいので、子守りをやってくれないかと頼まれます。

それで大牟田に渡るのですが、学校に行かせてくれるという約束だったのに、朝から晩までこき使われ、

料理屋というのも嘘で、実際は女郎屋で、自分も大きくなったら女郎にされることがわかったので、故郷の大邱に逃げ帰ります。

故郷に帰ってからは、正式なキーセンではなかったものの、お座敷に出て、歌をうたわせてもらっていたそうですが、十六歳になったとき、道を歩いていると、日本人の憲兵と朝鮮人の憲兵と朝鮮人の警官に呼び止められます。

そして憲兵の詰所に連れて行かれ、詰所にいたもう一人の少女と一緒に汽車に乗せられて、ロシア国境に近い北部満州の町まで送られて、そこの朝鮮人経営の慰安所で、日本兵相手の慰安婦として働かされたといいます。

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慰安婦の嘘

先日、youtubeで、１９７５年にテレビ東京で放映された今村昌平監督のドキュメンタリー番組「からゆきさん」を視聴する機会がありました。

https://www.youtube.com/watch?v=NQgBqzuRU3k

これは今村監督がマレーシアに行って、かって東南アジアで売春婦として働いていた「からゆきさん」と呼ばれる日本女性の生き残りで、現地に残留しているお婆さんたちを訪ね歩くというドキュメンタリー番組で、

「ザンジバルのからゆきさん２」に書いたように、２００７年に国立フィルムセンターの「今村昌平追悼特集」で上映されたのですが、その紹介文が、

「東南アジアへと連れ去られ、売春を余儀なくされた女性たち“からゆきさん”に焦点を当て、いち早く海外に進出して、戦争への協力を強いられ、国に奉仕しながらも最後には疎まれるに至った彼女らの存在を今村が探究する。」

というサヨク的な偏見に満ちた文章で、今村監督は本当にこんな意図でこのようなドキュメンタリーを撮ったのだろうかと疑問に思っていました。

今回、自分の目でこのドキュメンタリー番組の動画を見て、その真偽を確認することができたのですが、結論からいうと、答えはイエス・アンド・ノーといったところでしょうか。

この番組のナレーターは今村監督自身が務めていて、彼は確かにからゆきさんのことを「騙されて南洋に売られてきて、無理やり売春婦にさせられて、大変な苦労をした女性たち」と紹介しています。


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慰安婦騒動は続く

韓国人は相変わらず、反日活動に狂騒していますが、その一環として全米各地に慰安婦像を設置する運動を押し進めていて、

２０１０年にニュージャージー州パリセイズパークに米国で初めて建てられ、２０１３年７月３０日にはカリフォルニア州グレンデールに４つめの碑が誕生したそうです。

このような在米韓国人の執拗な反日運動に対して、それまで沈黙していた在米日本人がついに声を挙げるようになったといいます。

以下は、グレンデール市で開かれた公聴会での慰安婦像設置に反対する日系人の証言を収めた動画です。

グレンデール市公聴会での日系人の証言
http://www.youtube.com/watch?v=ZhvfFnNSPhE

この公聴会で２番目に証言した東大阪市出身のアンディ・ナオキさんの、

「慰安婦は売春婦だ。売春婦の像を建てたら、グレンデール市は売春を称賛していると世界中から思われる」

という発言には笑ってしまいましたが、東大阪市はグレンデール市と姉妹都市契約を結んでいて、

アンディさんは両市の交流のためにこれまで尽力されてきたそうで、それだけに今度の慰安婦像の設置決定には裏切られた思いがしたのでしょう。


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朝鮮戦争の韓国人慰安婦

韓国は相変わらず、従軍慰安婦問題で騒いでいて、最近では、アメリカ各地に慰安婦の碑を建てまくっているそうですが、それについてテキサス親父が噛みついています。

字幕【テキサス親父】米国の「慰安婦の碑」にテキサス親父が激怒！
http://www.youtube.com/watch?v=r84gyKSaRK4

テキサス親父が怒っている理由は、まず第一に「慰安婦問題」というのは、日本と韓国の二国間の問題であり、それをアメリカに持ち込むのは見当はずれで、アメリカにとっては迷惑だということです。

さらに、最近、在米韓国人によって慰安婦の碑が建てられたニューヨーク州ナッソー郡のアイゼンハワー公園は、朝鮮戦争で戦死したアメリカ兵を追悼する記念碑が建てられているところで、

その近くに在米韓国人が慰安婦の碑を建てるのは無神経すぎるといって怒っています。

テキサス親父の怒りの背後にあるのは、朝鮮戦争で、アメリカが５万４０００人ものアメリカ兵の戦死者を出すという大きな犠牲を払って韓国を共産主義者の侵略から守ってやったのに、

韓国人はアメリカに十分に感謝していないというアメリカ人一般に共通する韓国人に対する不満です。

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売春は韓国の文化です

抗議デモまで起こっているのに、テレビ局の韓流ゴリ押しは相変わらず続いているようで、チャンネルを変えるときなど、韓流ドラマとかK POPの歌手とか見たくもないのに目に入ってきます。

この間も若い韓国女のグループが歌っているのを見ましたが、どいつもこいつも同じ型から取ったのではないかと思えるほどよく似た整形顔で、

厚化粧にぎりぎりまで脚を露出した派手な衣装を身につけて、観客に背を向けて尻を振る下品な踊りを踊っていました。

そんな彼女たちを見て、北朝鮮の将軍様に仕える「喜び組」とかいう若い女の集団を思い出しましたが、

朝鮮半島では、北も南も昔から若い女は権力者に媚びて尻を振って生きてきたのでしょう。

最近、海外を旅行すると、旅先で韓国人の旅行者と出会う機会が増えているのですが、たまに若い韓国人女性の２人組の旅行者を見かけることがあります。

彼女たちの特徴はやたらと周囲の男に媚びを振りまくことです。

彼女たちはみんなそこそこ可愛い顔をしていますが、整形しているのだと思います。

整形してない韓国女の顔なんて、とても見られたものではありませから。

周囲の男たちに媚びを振りまく彼女たちを見ていて、もしかしてこいつら旅費がなくなったら現地の男相手に売春する気でいるんじゃないかと勘繰ったのですが、

その後、オーストラリアのクィーンズランドで、観光に来ていた３３才と２７歳の韓国人女性の２人組が旅費を使い果たして現地の新聞に売春の広告を出して逮捕されたという記事を読んで、やっぱりと納得しました。


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池田恵理子という反日活動家

現在、北京の中国人民抗日戦争記念館というところで、「日本人は歴史とどう向き合ってきたか～第二次大戦期の日本軍の女性に対する犯罪パネル展」なる展示会が開かれているそうです。

日本軍の慰安婦になった女性たちの写真とともに、慰安婦たちの証言や日本軍の残虐行為について記述したパネルが展示されているそうですが、

この展示会は中国政府による反日宣伝教育の一環として開催されているのではなく、日本の市民団体の強い働きかけで実現したのだそうです。

この慰安婦展を中国人民抗日戦争記念館と共に共催しているのが「日本軍性暴力パネル展実行委員会」なる組織で、

この実行委員会の委員には、中国人慰安婦とその遺族が謝罪と賠償を求めて日本政府を提訴した「中国人慰安婦損害賠償請求訴訟」の弁護団長を務めた大森典子弁護士を筆頭に日本のフェミ系サヨク団体の関係者が名前を連ねています。

このような展覧会を中国で開催して中国人の元慰安婦を集め、日本で裁判を起こすことが目的のようですが、彼女たちは性懲りもなく、こういうマッチポンプを行って売国に励んでいるのです。


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